省荷包原初傳說血拼有理
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內容簡介:
在世界尚未生成之前是一片混沌未明
此中存在著一種奇特的生物
祂偶然喚醒了沉睡中的新世主
開啟了創世的序幕
“原初”一詞的概念取自於埃及創世神話中，世界形成前的原初之水。博客來本篇以「生存於混沌中的生物」視角為出發點，見證創世前半段的過程；故事中的兩個角色代表相生相剋的自然循環，藉以描述生命一種必然卻無奈的關係。當世界再次回歸混沌，究竟這博客來網路書局段期間有什麼變化？博客來書店【創作初衷】古老、神秘的事物以及對宇宙真相的探討，對我來說一直都很有吸引力。這本繪本創作的靈感，來自於對各個民族創世神話的研究以及輪迴概念的思考。其中《莊子．應帝王》中的寓言：「南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰：『人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。』日鑿一竅，七日而渾沌死。」，帶給我啟發，創造出既是好友卻又分屬完全對立狀態的兩個角色。希望之後能再以新世主的視角創作新世界形成之後的興盛與幻滅。【故事介紹】【原初傳說】是描述存在於宇宙間兩種狀態（混沌狀態、世界狀態）的擬人化幻想故事。“原初”一詞的概念取自於埃及創世神話中，世界形成前的原初之水，象徵世界未形成前最初始的一個狀態，也是孕育新世界的起點。故事中的祂，是只能依附混沌而生的生物，但也是啟動世界運行的關鍵，象徵人們無法知見與解釋的初始。而被喚醒的“新世主”則是「秩序世界」的代表，一開始孩童的樣子茁壯為成人的形象，暗喻每個人都是世界創造者，從一開始能隨心創造美好的環境，但也慢慢發現竟有自己所無法掌控的情況和必須面對的不完美。全文以「生存於混沌中的生物」視角為出發點，見證創世前半段的過程；故事中的兩個角色代表相生相剋的自然循環，藉以描述生命一種必然卻無奈的關係。【風格介紹】博客來網路書店繪畫融合東方敦煌、唐卡的藝術元素與西方裝飾藝術的氣息，以厚塗筆刷的質感表現創世的華麗與美好。標題文字的設計，以梵文中的蘭札體的型態來作設計，希望呈現一種遠古的神秘感。作者簡介羯梵5月15日生 苗栗大湖人
風格奇幻華麗，喜歡探究神秘幽玄的領域作為創作題材。
目前致力於插畫與動畫藝術創作。
個人網站：jievan.weebly.com/＊參展紀錄
2012年? Hello！插畫萬歲！新驛旅店插畫聯展
三采插畫市集2012台北書展交流貿易平台
2011年? Geisai Taiwan#3藝術祭
2010年? Geisai Taiwan#2藝術祭
2009年? 新一代設計展
星空狂戰(2)
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精靈國度(4)
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- 作者： 羯梵 新功能介紹
- 出版社：集夢坊 新功能介紹
- 出版日期：2013/04/17
- 語言：繁體中文
省荷包原初傳說血拼有理
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內容來自YAHOO新聞
宋楚瑜道歉 洪秀柱反問「釣魚台是誰的」？
新頭殼newtalk 2015.08.22 翁嫆琄/台北報導
親民黨總統候選人宋楚瑜近日為過去戒嚴時期的威權統治，自稱作為時代代表來向大眾道歉。對此，國民黨總統候選人洪秀柱22日認為，重要的不是有無道歉，而是宋楚瑜的路線正確與否？像釣魚台是誰的？台灣是哪一國，應說明清楚。
針對宋楚瑜近日的道歉聲明，媒體詢問，宋楚瑜推出刮鬍子廣吿、又要為過去的作為道歉，洪秀柱有何看法？洪則回應，宋楚瑜道不道歉不是重點，重要的是路線正確與否，他應說明釣魚台是誰的？台灣是哪一國？以及說清楚慰安婦問題。
另外，前總統李登輝日前曾在日本雜誌中提及台灣二戰時屬日本所有，並沒二戰問題；民進黨主席蔡英文認為，每個人都有不同的歷史觀點，應尊重。
而洪秀柱則質疑，李登輝對蔡英文投以深切期待，蔡英文是否是李登輝理念的實踐者？蔡必須向社會說清楚。
另外，針對蔡英文感嘆台灣人的悲哀是不能決定自己命運時，洪秀柱回應指出，台灣人的悲哀是內部不集中精神討論如何突破困境、共同解決經濟困難、努力團結打拚，反而是忙著作無謂的栽贓抹黑。
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/宋楚瑜道歉-洪秀柱反問-釣魚台是誰的-065041135.html
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